बड़े-बड़े बंगलों में रहने और आधुनिक सुविधाओं का इस्तेमाल करने के बावजूद यहाँ के लोग नंगे रहते हैं। इस गांव की अनूठी परंपरा के बारे में दुनिया भर से कई लोगों ने डॉक्यूमेंट्री और शॉर्ट फिल्में बनाई हैं।

एक मीडिया रिपोर्ट के मुताबिक ब्रिटेन के इस गांव में लोग सालों से बिना कपड़ों के रह रहे हैं। गांव में रहने वाले लोगों के पास तमाम सुविधाएं हैं, लेकिन यहां के लोग मान्यताओं और परंपराओं के कारण कपड़े नहीं पहनते हैं।

यह गांव ब्रिटेन के हर्टफोर्डशायर(Hertfordshire) में स्थित है जिसका नाम स्पीलप्लाट्ज(Spielplatz) है। इस गांव में बच्चों से लेकर बूढ़े तक कोई भी कपड़े नहीं पहनता है।

जर्मन में स्पीलप्लाट्ज का मतलब है खेल का मैदान। हर्टफोर्डशायर में स्थित यह अनोखा गांव ब्रिटेन की सबसे पुरानी कॉलोनियों में से एक है।

यहां उनके पास खूबसूरत घरों, स्विमिंग पूल आदि की सभी सुविधाएं हैं। कहा जाता है कि लोग इस अनोखे गांव में 93 साल से भी अधिक समय से ऐसे ही रह रहे हैं।

एक मीडिया रिपोर्ट के अनुसार, इस समुदाय की स्थापना वर्ष 1929 में स्पीलप्लाट्ज गांव में रहने वाले 85 वर्षीय आइसेल्ट रिचर्डसन के पिता ने की थी। उनका कहना है कि प्रकृतिवादियों और सड़क पर रहने वाले लोगों में कोई अंतर नहीं है।

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वहीँ दूसरी ओर आपको जानकर हैरानी होगी कि भारत के एक राज्य में बहनें अपने भाइयों को मरने का श्राप देती हैं। यह सुनकर आपको यकीन नहीं हो रहा होगा, लेकिन यह बिल्कुल सच है। हालांकि बहने इस श्राप का प्रायश्चित भी करती हैं।

आज हम इस पोस्ट में हम इसी अजीब परम्परा के बारे में बताने जा रहे है तो चलिए जानते हैं

कहां मनाई जाती है यह परंपरा

यह अजीबोगरीब परंपरा छत्तीसगढ़ में मनाई जाती है। राज्य के जशपुर जिले में एक विशेष समुदाय के लोग इसका पालन करते हैं। इस समुदाय की लड़कियां अपने भाइयों को मरने का श्राप देती हैं और ऐसा भाई दूज के दिन किया जाता है।

भाई दूज के दिन बहनें सुबह उठने के बाद भाइयों को श्राप देती हैं। इसका प्रायश्चित करने के लिए बहनें अपनी जीभ पर कांटा चुभाती हैं।

इसके बाद जशपुर जिले में विशेष समुदाय की लड़कियां भाइयों के माथे पर तिलक लगाती हैं और उनकी लंबी उम्र की कामना करती हैं। सालों से इस परंपरा का पालन किया जा रहा है।

पौराणिक कहानी

पौराणिक मान्यताओं के अनुसार एक बार यमराज एक ऐसे व्यक्ति को मारने के लिए धरती पर आए, जिसकी बहन ने उसे कभी श्राप नहीं दिया था।

ऐसा व्यक्ति यमराज को भी मिल जाता है, लेकिन जब उसकी बहन को उसके बारे में पता चलता है तो वह उसे श्राप दे देती है  जिसकी वजह से यमराज उसके प्राण नहीं ले पाते हैं। इससे इस व्यक्ति का जीवन बच जाता है। तभी से यहाँ बहनों द्वारा अपने भाइयों को श्राप देने की परंपरा चली आ रही है।

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लेकिन हमारे पड़ोसी देश बांग्लादेश में एक ऐसी जनजाति है, जहां बेटी की शादी उसके पिता से होती है। यह कुप्रथा आज भी इस समाज में प्रसिद्ध है। तो आइए जाने इस पोस्ट के माध्यम से बांग्लादेश की इस अजीब परंपरा के बारे में,

आज भी समाज में कई ऐसी कुरीतियां प्रचलित हैं जो बहुत ही हैरान कर देने वाली हैं। इसी तरह बांग्लादेश में भी एक ऐसी ही परंपरा है जिसमें बेटी को अपनी ही बेटी से शादी करनी पड़ती है। दरअसल बांग्लादेश की मंडी जनजाति में लड़की की शादी पिता से होती है और इसके पीछे का लॉजिक भी बड़ा अजीब है।

बांग्लादेश की मण्डी जनजाति की इस प्रथा के अनुसार ऐसा तब किया जाता है जब किसी महिला का पति बहुत की कम उम्र में गुजर जाये तो उसकी दूसरी शादी परिवार के ही किसी युवक से करा दी जाती है।

ऐसे में महिला के यदि कोई पहले से बेटी होती है तो युवक उस बेटी का भी पति माना जाता है। महिला की बेटी जब कुछ बड़ी हो जाती है तो उसे अपने मां के दूसरे पति को अपना पति मानना पड़ता है।

इसके पीछे लॉजिक ये है कि कम उम्र का पति अपनी पत्नी और बेटी दोनों की लंबे समय तक हिफाजत कर सकता है। आज भी इस कुप्रथा को माना जाता है।

द गार्डियन के मुताबिक 30 साल ‌की ओरोला डालबोट के पिता की मृत्यु तब हो गई थी जब वो बहुत छोटी थी। उसकी मां ने दूसरी शादी कर ली। जब वह 3 साल की थी, तो उसकी शादी उसके दूसरे पिता से कर दी गई। ओरोला कहती हैं कि दूसरे पिता का नाम नॉटेन था।

ओरोला अपने दूसरे पिता को काफी पसंद करती थी। वो उसकी काफी केयर करता था। ओरोला कहती हैं जब वह बड़ी हुई, तो उसे पता चला कि वह जिसे अपना पिता मानती थी, वह वास्तव में उसका पति है। ये सुनते ही ओरोला के कदमों तले जमीन खिसक गई।

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आज हम आपको दक्षिण अमेरिका के एक आदिवासी यानोमामी समुदाय में भी पाई जाती है। यहां लोग लाशों को जलाकर उनकी बची राख का सूप बनाकर पीते हैं।

जी हाँ आज इस पोस्ट में हम जानेगें इसी अजीबोगरीब यानोमामी समुदाय के बारे में, तो चलिए जानते हैं :-

यानोमामी जनजाति वेनेजुएला और ब्राजील के कुछ हिस्सों में पाई जाती है। इन्हें यानम या सेनेमा के नाम से भी जाना जाता है। इस आदिवासी यानोमामी समुदाय के रहन-सहन का तरीका काफी अलग है।

ये पूरे गांव के लोग एक छत के नीचे रहते हैं। जिसके चारों ओर कमरे बने हुए हैं और बीच में एक बड़ा सा आंगन है। रहने की इस विशेष व्यवस्था को शबोनो कहा जाता है।

जहां प्रत्येक आदिवासी समुदाय और जनजाति में मृतकों के संबंध में अलग-अलग रीति-रिवाज और अनुष्ठान किए जाते हैं, वहीं इस यानोमामी समुदाय में अपने समुदाय के मरे हुए लोगों को खाने का रिवाज है। मांस खाने की ये अजीब परंपरा (एंडोकैनिबिलिज्म) Endocannibalism कहलाती है।

इन लोगों के अनुसार मृत्यु स्वाभाविक नहीं है। उनके अनुसार मृत्यु तब आती है जब कोई शत्रु किसी को शैतान का साया भेजकर मार डालता है तो वह व्यक्ति मर जाता है।

शव के संबंध में, इस यानोमामी समुदाय का मानना ​​है कि शरीर को मिट्टी में मिलने में जितना समय लगेगा, उस मृत व्यक्ति की आत्मा उतने ही दिनों तक पीड़ित रहेगी।

जब किसी की मृत्यु हो जाती हैं तो ये लोग शव को केले के पत्तों से ढक कर रखते हैं। जब कुछ समय बाद शरीर में केवल हड्डियाँ ही रह जाती हैं, तब ये लोग उसे जलाते हैं और फिर उसकी राख को केले से बनाए गए एक सूप जैसे पदार्थ में डाल लेते हैं और मृतक के परिवारजन उसे पीते हैं।

ये वहां की अंतिम संस्कार की एक परंपरा है। इस दौरान ये लोग काफ़ी रोते हैं और मृतक की याद में शोक गीत गाते हैं।

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शहरी लोगों को ये मान्यताएं, रीति-रिवाज भले ही अजीब लगें, लेकिन आदिवासी जनजातियों के लिए ये मान्यताएं बेहद खास हैं।

आज हम आपको इंडोनेशिया की एक आदिवासी जनजाति की अजीबोगरीब परंपरा के बारे में बताने जा रहे हैं, जिसे जानने के बाद आप भी हैरान रह जाएंगे।

तो चलिए जानते हैं:

आपको जानकर हैरानी होगी कि इस जनजाति में जब परिवार के किसी सदस्य की मृत्यु हो जाती है तो परिवार की महिला के हाथ की उंगली का ऊपरी हिस्सा काट दिया जाता है।

दरअसल दानी नाम की इस जनजाति द्वारा अपने पूर्वजों की आत्मा को शांति देने के लिए यह परंपरा निभाई जाती है। इस परम्परा को इकिपलिन कहा जाता है।

इसके साथ ही उंगली काटने से यह भी पता चलता है कि मरने वाले का दर्द उंगली के दर्द से ज्यादा कुछ नहीं है और वह जीवन भर उनके साथ रहेगा।

आमतौर पर उंगली के ऊपरी हिस्से को काटने के लिए स्टोन ब्लेड का इस्तेमाल किया जाता है। लेकिन कुछ मामलों में, उंगली बिना ब्लेड के काट दी जाती है।

उसके लिए उंगली रस्सी से कसकर बांध देते हैं, जिससे रक्त का संचार बंद हो जाता है तो उंगली अपने आप गिर जाती है। कटी हुई उंगली को या तो दबा दिया जाता है या जला दिया जाता है।

सरकार ने सालों पहले लगा दिया था प्रतिबंध

एक रिपोर्ट के अनुसार इस आदिवासी जनजाति में निभाई जाने वाली इस प्रथा पर इंडोनेशियाई सरकार ने कई साल पहले प्रतिबंधित लगा दिया था।

लेकिन कई बुजुर्ग महिलाओं की उंगलियों को देखकर कहा जा सकता है कि वे इसका पालन करती हैं और आज भी यह माना जाता है कि यह मान्यता इस क्षेत्र में जारी है।

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ये सभी चीजें एक सुहागिन स्त्री के सुहाग का प्रतीक होती हैं। स्त्रियां अपने पति की लंबी उम्र के लिए ही सोलह श्रृंगार करती है व्रत रखती हैं लेकिन एक समुदाय ऐसा भी है जहां की महिलाएं पति के जीवित होते हुए भी हर साल कुछ समय के लिए विधवाओं की तरह रहती हैं।

इस समुदाय का नाम है ‘गछवाहा समुदाय‘। इस समुदाय की महिलाएं लंबे समय से इस रिवाज का पालन करती आ रही हैं। बताया जाता है कि यहां की महिलाएं अपनी पति की लंबी उम्र की कामना करते हुए हर साल कुछ समय के लिए विधवाओं की तरह रहती हैं।

आज के इस लेख में हम इसी अजीब परम्परा के बारे में बताने जा रहे हैं तो चलिए जानते हैं :-

श्रंगार का सामान कुलदेवी को अर्पित करती हैं

गछवाहा समुदाय में तरकुलहा देवी को कुलदेवी के रूप में पूजा जाता है। जिस दौरान पुरुष ताड़ी उतारने का काम करते हैं तो उनकी पत्नियां अपना सारा श्रंगार देवी के मंदिर में रख देती हैं।

गछवाहा समुदाय के लोग मुख्यतः पूर्वी उत्तर प्रदेश में रहते हैं। यहां के आदमी लगभग पांच माह तक पेड़ों से ताड़ी उतारने (एक तरह का पेय पदार्थ) का काम करते हैं।

जिन पेड़ों (ताड़ के पेड़) से ताड़ी उतारी जाती है वे बहुत ही ऊंचे होते हैं और जरा सी भी चूक व्यक्ति की मौत की वजह बन सकती है, इसलिए यहां की महिलाएं कुलदेवी से अपने पति की लंबी उम्र की कामना करती हैं और श्रंगार को उनके मंदिर में रख देती हैं।

5 महीने के लिए विधवाओं की तरह रहती हैं महिलाएं

गछवाहा समुदाय की महिलाएं हर साल विधवा जैसी जिंदगी जीती हैं, जिसका कारण यह है कि इससे उनके पति की लंबी उम्र होगी।

ये महिलाएं पुरे साल में करीब 5 महीने के लिए विधवाओं की तरह रहती हैं। ये परम्परा काफी समय से चलता आ रहा है, जिसे वहां की औरतें आज तक निभा रहीं हैं। इसमें शामिल कोई भी महिला करीब 5 महीने तक न तो कोई श्रृंगार करती हैं।

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