मौत होने पर शव को रखते हैं साथ

इंडोनेशिया के तोराजन समाज में परम्परा है कि परिवार के सदस्य की मौत हो जाने पर न तो उसका अंतिम संस्कार करते हैं और न ही शव को दफनाते हैं, उन्हें अपने साथ ही रखते हैं। वे मृत्यु को भी अपने जीवन का एक अहम हिस्सा मानते हैं। इतना ही नहीं, परिवार के मृत सदस्य के साथ ही जीवन बिताते हैं।

बीमार समझते हैं, न कि शव

इस परम्परा में वे हमारे जैसी लाइफस्टाइल के बिल्कुल विपरीत जीवन जीते हैं। इंडोनेशिया में सुलावेसी के पहाड़ों में रहने वाले तोराजन समाज के लोग मृत सदस्यों के साथ ऐसा व्यवहार करते हैं, जैसे वे बीमार हैं, न कि शव ।

उनकी त्वचा और मांस को सड़ने से बचाने के लिए फॉर्मेल्डिहाइड और पानी की एक परत लगाई जाती है। बदबू फिर भी तेज होती है, इसलिए परिवार गंध दबाने के लिए कुछ खास सूखे पौधों को शरीर के पास रख देते हैं।

रोज दोपहर के खाने के लिए करते हैं आमंत्रित

परंपरागत रूप से इस समाज के लोग मृत सदस्य को रोजाना दोपहर के खाने के लिए आमंत्रित करते हैं। ऐसा वे तब तक करते हैं, जब तक कि शवों को आखिरकार दफना न दिया जाए। सूत्रों के अनुसार, परिवार अपने मृत सदस्य के शव को सालों-साल तक अपने घरों में रखते हैं।

घर के अलग कमरे में रखते हैं लोग

हर दिन मृतक को खाना खिलाने और उसके साथ समय बिताने के लिए शव को एक अलग कमरे में बिस्तर पर रखा जाता है। यह तब तक किया जाता है जब तक कि परिवार मृत सदस्य का उचित अंतिम संस्कार नहीं कर देता ।

दफनाने के बाद रखते हैं ऐसा ख्याल

हालांकि, जब अंतिम संस्कार करने का वक्त आता है तो शव को कब्र में दफनाया जाता है। दफनाने के बाद भी शव की नियमित देखभाल की जाती है और साफ-सफाई का ध्यान रखा जाता है। मेनने (पूर्वजों की देखभाल) नामक एक परम्परा के अनुसार उन्हें नए कपड़े दिए जाते हैं।

ताबूत में उपहार रखने की परम्परा

तोराजन परम्परा में ताबूत में गिफ्ट रखने की प्रथा है- उनकी मनपसंद चीजें जैसे उनकी बनाई विशेष मूर्ति, मोबाइल, पर्स, कंगन और घड़ी आदि। कुछ लोग अपने प्रियजनों के साथ हीरा व अन्य महंगी चीज़ें भी रख देते हैं। कई बार इस कारण डकैती भी हो जाती है। कुछ तोराजन मृतकों के साथ रखने वाले अपने उपहारों को गुप्त रखते हैं।

पंजाब केसरी से साभार

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इस मंदिर की सुंदरता और कलाकारी देखने लायक है और इस मंदिर की दीवारों पर बने हुए चित्र रामायण महाकाव्य को दर्शाते हैं।

यह मंदिर इंडोनेशिया के जावा में स्थित है। इस मंदिर में भगवान शिव के साथ भगवती दुर्गा के रूप में रोरो जोंग्गरंग नाम की देवी को पूजा जाता है।

इस देवी को पूजने का कारण एक प्राचीन कथा है जो की इस प्रकार है, किसी समय जावा में प्रबु बका नामक का राक्षस राज्य करता था। उसकी रोरो जोंग्गरंग नाम की खूबसूरत बेटी थी।

बांडुंग बोन्दोवोसो नामक युवक ने रोरो जोंग्गरंग को विवाह का प्रस्ताव दिया था। रोरो जोंग्गरंग को दिल से यह प्रस्ताव स्वीकार नहीं था। उसने सीधे तौर पर उस युवक को मना ना करते हुए उसके आगे एक शर्त रखी की उसे एक ही रात में एक हजार मूर्तियां बनानी होंगी।

शर्त के अनुसार बांडुंग बोन्दोवोसो ने 999 मूर्तियां बना दी और जैसे ही उसने आखिरी मूर्ति बनाना शुरू किया तब रोरो जोंग्गरंग ने पुरे शहर के चावल के खेतों में आग लगवा दी, जिससे बांडुंग बोन्दोवोसो को लगा की उजाला हो गया है, और उसने मूर्ति बनाना बंद कर दिया और वह शर्त हार गया ।

परन्तु, जब बांडुंग बोन्दोवोसो को इस बात का पता चला तो वह यह बर्दाश नहीं कर पाया और उसने गुस्से में रोरो जोंग्गरंग को आखिरी मूर्ति बन जाने का श्राप दे दिया । अब मंदिर में उसी मूर्ति को दुर्गा मान कर पूजा जाता है |

इंडोनेशिया के लोग इस कथा को रोरो जोंग्गरंग से संबंधित होने के कारण ही इस मंदिर को रोरो जोंग्गरंग मंदिर के नाम से पुकारते हैं| जब कि हिंदू लोगों के लिए प्रम्बानन मंदिर आस्था का केंद्रबन चूका है।

प्रम्बानन मंदिर इतना सुंदर है,कि वहां की बनावट हर किसी को अपने मोह में बांध लेती है । मंदिर की दीवारों पर रामायण काल के चित्र भी अंकित किये गए हैं। ये चित्र रामायण की गाथा को भी बयान करते हैं।

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शहरी लोगों को ये मान्यताएं, रीति-रिवाज भले ही अजीब लगें, लेकिन आदिवासी जनजातियों के लिए ये मान्यताएं बेहद खास हैं।

आज हम आपको इंडोनेशिया की एक आदिवासी जनजाति की अजीबोगरीब परंपरा के बारे में बताने जा रहे हैं, जिसे जानने के बाद आप भी हैरान रह जाएंगे।

तो चलिए जानते हैं:

आपको जानकर हैरानी होगी कि इस जनजाति में जब परिवार के किसी सदस्य की मृत्यु हो जाती है तो परिवार की महिला के हाथ की उंगली का ऊपरी हिस्सा काट दिया जाता है।

दरअसल दानी नाम की इस जनजाति द्वारा अपने पूर्वजों की आत्मा को शांति देने के लिए यह परंपरा निभाई जाती है। इस परम्परा को इकिपलिन कहा जाता है।

इसके साथ ही उंगली काटने से यह भी पता चलता है कि मरने वाले का दर्द उंगली के दर्द से ज्यादा कुछ नहीं है और वह जीवन भर उनके साथ रहेगा।

आमतौर पर उंगली के ऊपरी हिस्से को काटने के लिए स्टोन ब्लेड का इस्तेमाल किया जाता है। लेकिन कुछ मामलों में, उंगली बिना ब्लेड के काट दी जाती है।

उसके लिए उंगली रस्सी से कसकर बांध देते हैं, जिससे रक्त का संचार बंद हो जाता है तो उंगली अपने आप गिर जाती है। कटी हुई उंगली को या तो दबा दिया जाता है या जला दिया जाता है।

सरकार ने सालों पहले लगा दिया था प्रतिबंध

एक रिपोर्ट के अनुसार इस आदिवासी जनजाति में निभाई जाने वाली इस प्रथा पर इंडोनेशियाई सरकार ने कई साल पहले प्रतिबंधित लगा दिया था।

लेकिन कई बुजुर्ग महिलाओं की उंगलियों को देखकर कहा जा सकता है कि वे इसका पालन करती हैं और आज भी यह माना जाता है कि यह मान्यता इस क्षेत्र में जारी है।

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बेंगकला गांव के लोग सिर्फ हाथों के इशारों से ही बातें करते हैं। इस गांव के लोग हाथों के इशारों से ही अपने सुख-दुखों को एक दूसरे के साथ बांटते हैं।

बेंगकला गांव के लोगों को डीफ विलेज के नाम से भी जाना जाता है। बेंगकला गांव की एक हैरान करने वाली बात ये भी है इस गांव के लोग घर परिवार में ही नहीं, बल्कि यहां के अधिकतर दफ्तरों में भी हाथों के इशारों से ही बातें करते हैं।

बेंगकला गांव में सारी व्यवस्था यहाँ के स्थानीय लोग ही संभालते हैं। बेंगकला गांव में बोली जाने वाली इस सांकेतिक भाषा को काटा कोलोक भाषा कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह भाषा सैकड़ों साल पुरानी है।

बेंगकला गांव के अधिकतर लोग बोलने और सुनने में सक्षम नहीं हैं। इस गांव के बच्चे जन्म से ही बोलने और सुनने की बीमारी से ग्रस्त हो जाते हैं। अभी भी यह बीमारी एक रहस्य बना हुआ है लेकिन फिर भी लोग इस बीमारी को भौगोलिक स्थिति का कारण बताते हैं।

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पुरा तमन सरस्वती मंदिर, बाली (Pura Taman Saraswati Temple, Bali)

बाली इंडोनेशिया का एक द्वीप प्रांत है जो कि जावा के पूर्व में स्थित है. बाली में स्थित पुरा तमन सरस्वती मंदिर इंडोनेशिया का सबसे सुंदर और पवित्र मंदिर माना जाता है. इस मंदिर में वैसे तो कई देवी देवताओं की मूर्तियां हैं लेकिन मुख्यतः यह देवी सरस्वती के लिए जाना जाता है. देवी सरस्वती को हिन्दू धर्म के अनुसार, विद्या, ज्ञान और संगीत की देवी कहा जाता है. पुरा तमन सरस्वती मंदिर के पास एक सुंदर कुंड भी बना है, जो इस मंदिर की सुंदरता को चार चाँद लगाता है. पुरा तमन सरस्वती मंदिर में हर रोज संगीत कार्यक्रम होते रहते हैं. इस मंदिर में लोगों की अच्छी-खासी भीड़ लगी रहती है.

पुरा बेसकिह मंदिर, बाली (Pura Besakih Temple, Bali)

पुरा बेसकिह मंदिर, बाली द्वीप के अगुंग पर्वत में स्थित यह मंदिर इंडोनेशिया के सबसे सुन्दर मंदिरों में से एक है. पुरा बेसकिह मंदिर बाली द्वीप का सबसे बड़ा और पवित्र मंदिर माना जाता है. यूनेस्को ने 1995 में इस मंदिर को विश्व धरोहर घोषित कर दिया था. यह स्थान टूरिस्टों का मुख्य आकर्षण केन्द्र है और यहां कई देवी-देवताओं की मूर्तियां भी स्थापित की गई हैं.

तनह लोट मंदिर, बाली (Tanah Lot Temple, Bali)

तनह लोट मंदिर बाली द्वीप में स्थित भगवान विष्णु का प्रसिद्ध मंदिर है. यह मंदिर 16वीं सदी में निर्मित किया गया है. तनह लोट मंदिर एक विशाल समुद्री चट्टान पर बना हुआ खूबसूरत मंदिर है. तनह लोट मंदिर इंडोनेशिया के मुख्य पर्यटन स्थलों में से एक है.

प्रम्बानन मंदिर, जावा (Prambanan Temple, Java)

प्रम्बानन मंदिर, इंडोनेशिया के जावा द्वीप का सबसे प्रसिद्ध हिन्दू मंदिर है. यह मंदिर में भगवान शिव, भगवान विष्णु और भगवान ब्रह्मा की प्रतिमाएं रखी हुई है. इंडोनेशिया के जावा द्वीप में स्थित प्रम्बानन मंदिर इंडोनेशिया का सबसे सुंदर और विशाल हिंदू मंदिर है. प्रम्बानन मंदिर में त्रिदेवों के दर्शन के लिए दुनिया भर से पर्यटक यहां आते हैं.

सिंघसरी शिव मंदिर, जावा (Singhasari Shiva Temple, Java)

सिंघसरी शिव मंदिर को 13वीं शताब्दी में पूर्वी जावा के सिंगोसरी में बनाया गया है. सिंघसरी शिव मंदिर भगवान शिव को समर्पित है. यह सिंघसरी शिव मंदिर अपनी भव्यता के लिए पूरी दुनिया में लोकप्रिय है. सिंघसरी शिव मंदिर में भगवान शिव की एक विशाल प्रतिमा बनाई गई है. इसी कारण यहाँ हर रोज बड़ी सख्या में लोगों का आना जाना लगा रहता है.

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